从课本走向历史第一六七章 诗赋
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第一六七章 诗赋

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  今日天气到很不错,刮着些许微风,天上铺着一片一片的云,随着风移动,遮得地上一会儿亮一会儿暗。

  在吃了同福客栈姓李的大嘴厨子烧的一道名叫解元宴什么的菜之后,王庆就随这其余考生一起出了门,朝着考场走去……

  从隋到唐,再到宋,朝代在变迁,科举制度也在不断的发生着改变,总体上来说,是一个从不完善到相对完善的过程。

  到了宋朝之后,在科举制度逐渐完善的同时,考试也变的相对严格了许多。

  比如糊名制,再比如誊录,在王庆现在所在的时间,都已经出现,并且也被很好的执行下去。

  宋代是一个文教极为兴盛的时代,它之所以在诸多朝代里显得格外耀眼,除了繁荣的经济外,文化的昌盛也是其中极为重要的一条,这里真的是文人士子士大夫的天堂。

  富家不用买良田,书中自有千钟粟。安居不用架高楼,书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。出门莫恨无人随,书中车马多如簇。男儿欲遂平生志,六经勤向窗前读

  宋真宗的此篇一出,立刻就激起了全天下学子的那颗躁动不安的心,不论是贫是富。

  再加上‘与士大夫共天下’‘刑不上士大夫’这样的荣誉与特权,以及韩琦那句著名的‘东华门唱名者方为好汉’宋朝的文风想不昌盛都难。

  不论后来的学者怎样评论,说它创造了一个文化盛世也好,说它是阉割武人,造成大宋积弱南渡的根本原因也罢,有一点不可否认,在研究宋史的时候,都不可能把文化这一点给忽略。

  和唐朝不同,科举制度不是一个花架子,而是真真切切的在发挥着它选拔人才的重大作用,是当官最重要的一个渠道,也是当大官的渠道。

  相应的,宋代的科举,也要比唐朝的要求切合实际的多,在这个时候想要再单纯的依靠的诗赋来考取功名早已经行不通了。

  在宋代,除了考诗赋外,还有三门重要的科目是必考题,分别为经义,论,策。

  所谓‘“国家以科目网罗天下之英隽,义以观其通经,赋以观其博古,论以观其识,策以观其才。’就是如此。

  而且相对于其它三种,诗赋还要被看的更轻一些,因为诗歌做的好,并不代表实务性的事情就能做好,这些事情,跟作诗没有多大关系。

  一番检查过后,众人依次进场,按照事先编号的位次坐好。

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