第一千三百四十七章：新旧之异，造化之难

　　于轮回转生莲而言，她所需要的是吴毅彻底掌控毁灭莲子，以断绝毁灭莲子成灵之道，这样毁灭莲子再无成为她宿敌的可能，她也可借此斩断因果，顺利晋升。

　　至于吴毅用何等手段实现这一结果，这不在其思索范围之内，吴毅掌控毁灭莲子之后是否会被恶念侵蚀心智，成为一个彻底的杀戮者，同样也不在其思索范围之内。

　　故而前番轮回转生莲所为，但行毁灭之道而已，不顾毁灭之后的修复与重建，是彻底地泯灭与破坏。

　　吴毅自然不可能走这一条路，毕竟要为自己着想，此事涉及他切身利益，不可稍有轻忽。

　　这是一项巨大的工程，毋庸置疑，毁灭一件事物很简单，创造一件事物也很简单，但是要将一件事物毁灭到契合自身心意，则是困难无比，同理，要将一件事物创造到完美形态，也是不易。

　　单纯的创造与毁灭都很简单，将石头摔成两半，既是毁灭，也是在创造石器。

　　简单的石器被磨成石针；令人生畏的天火被降服，钻木取火；陶土被捏合炼制为陶器；树木被搭建成为屋宇；兽筋被炼制为弓箭……

　　今人看来，再简单不过的事情，但换做当时的环境之下，莫过于文明的起源，所以此辈传扬后世，名声不息，成为了图腾一般的存在。

　　领悟造化之道者诸多，但是从古至今借此成道者，为圣人女娲一人而已。她既是妖族圣母，也是人族始祖。

　　若无女娲为人族拟定躯体，人族必然和其他神兽异兽一样，为天地所排斥，更不要说在中古以后成长为天地主角了。

　　吴毅不敢奢望有圣人女娲一般的功绩，但是眼下至少要想明白未来之路，自己毁灭璇宸域之后，究竟想要建立一个怎样的世界。

　　此问直指道心，没有盘桓与腾挪的余地，必须正面回答。

　　而吴毅并不知道，究竟是一个仙道天地，还是人道王朝，亦或是神灵治下，亦或是两两搭配。

　　三道之中，同样分有诸多道路，究竟是佛门世界呢？还是道家洞天呢？还是妖族窟穴呢？

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