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这是不是对女人的狩猎（第1页）

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这是不是对女人的狩猎？

在欧洲大部分地区，超过70%受到指控的巫师是女性。在另一些地方，巴塞尔、那慕尔（现在的比利时）、匈牙利、大波兰地区和英国的埃塞克斯等地，这一比例升至90%以上。

1975年，激进女权主义者安德里亚·德沃金出版了《女性憎恨》一书，她在书中把女巫审判称为“女巫屠杀”或“女性大屠杀”，不过她把被杀的人数高估了1000倍。安妮·卢埃林·巴斯托写了《女巫疯狂》一书，该书的副书名是“我们对女性施暴的遗产”，她认为施暴者主要是男性。在这些书中，女巫是男权社会中的被动受害者。

近期的女权主义学者黛安·珀基斯、黛博拉·威利斯和林达尔·罗珀对这类研究提出了质疑，指出女性既是加害者也是受害者，并探讨了精神分析、老龄化、女性社会化和母性等更微妙层面的问题。罗宾·布里格斯说：“我们需要解释的是，为什么女性特别容易受到有关巫术的指控，而不是为什么巫术被用作攻击女性的借口。”

《女巫之锤》展示了当时社会对女性的极端厌恶，这使得女性更容易受到指责。当时社会上的一种共识是：女性“更容易轻信……因此（魔鬼）更愿意攻击她们……女性天生耳根子软……她们牙尖嘴利，言而无信”，最重要的是，女人“比男人有更强烈的肉欲”。

像“女人的祖先”夏娃一样，女人被认为比男人软弱，更容易受到引诱进而犯罪，因此更容易被魔鬼诱惑。

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